השער שלכם
לעולם המתבגרים
זהו סיפורו של מעיין חיים, נער דתי בן 17 הנקרע בין השאיפה לקדושה לבין סערת הגוף והמיניות בעולם רווי תכנים מיניים ברשת.
מתוך הסערה בנפשו, הבושה וההסתרה, מעיין מגיע להחלטה:
הוא לא יוצא מהחדר, עד שריבונו של עולם "מסדר לו את זה".
מרגע זה מתחיל להתחולל בתוכו מאבק –
בינו לבין היצר, בינו לבין העולם שסביבו, בינו לבין עצמו.
זהו קרב בלי מנצחים, אבל עם הרבה כנות ואומץ.
ידידיה אנקרי – משחק וכתיבה
שחקן, רקדן, יוצר ומנחה מוגנות ומיניות מטעם עמותת "לתת פה" ומכון ליברמן.
מנהל את קבוצת הווטסאפ "דרך גבר גבר" – קבוצת עבודה גברית-זוגית. מופיע כעשור בתאטראות שונים בארץ ובעולם ביניהם – הבימה, צוותא, אספקלריא ונקודה טובה.
יצחק לאור – בימוי וכתיבה
בוגר הסטודיו למשחק ניסן נתיב – ירושלים. שחקן, במאי, מחזאי, מנחה תהליכי כתיבה ומלווה הצגות כיועץ וכדרמטורג.
"הצטרפתי אל ידידיה במסע אל הגשמת חלומו, להגיע אל נערים רבים המתמודדים עם העולם המורכב הזה, לשבור את מחסום השתיקה ולייצר שיח מרפא".
נערן אשחר – מוזיקה מקורית
מלחין ויוצר מוזיקה מקורית לסרטים ותיאטרון.
בארבע השנים האחרונות הנחתי מאות סדנאות מוגנות מינית ופגשתי אלפי תלמידים בעשרות ישיבות שונות.
ראיתי את הקושי וההצפה הקיימים במרחב של בני הנוער בתחום המיני, לצד זה נחשפתי להשתוקקות שלהם לשיח עמוק ופתוח על אהבה, על קודש, על שורש החיים.
המפגשים החזירו אותי לחוויות שעברתי אני כנער במערכת החינוך של הציבור הדתי לאומי, את קשר השתיקה שנשאתי עד לפאתי החופה ופנימה לתוך הנישואים. את המורכבות בלשתף ואת החסימה מלהרגיש דווקא במקומות היקרים והאינטימיים ביותר בתוך הקשר הזוגי.
כיום, הגיל הממוצע לחתונה עומד על 27 והגיל הממוצע לחשיפה הראשונית לתוכן מיני הוא 10.
אלו שנים קריטיות שבהן מי ש"מחנך" את הנער למיניות הם בעלי אינטרסים מתעשיית הסרטים הפורנוגרפיים החותרים באופן מובהק להפוך את הנערים לצרכנים. (ע"פ סקרים כ90% מהנוער דתי לאומי נחשף לתכנים מיניים)
אנחנו חייבים לתת תשובת משקל למציאות הזאת!
אני מלא תקווה שבעזרת המופע נוכל לפתוח עם הנערים שיח עמוק ואותנטי בתחום המיניות והמוגנות על מנת להיות להם לתומכים ומנחים טובים בתחום קדוש ומאתגר זה. להנגיש להם כלים ושפה להתבגרות המינית. שפה חיצונית עם העולם – עם המערכת החינוכית והמשפחתית ושפה פנימית עמוקה בינם ובין עצמם.
כנער, אם הייתי צופה במופע "מעיין חיים" היו נחסכים ממני מצוקות רגשיות וקשיים רבים. הייתי מסוגל לפגוש את הישיבה, את התורה, את אשתי היקרה ואותי, עמוק נקי ופשוט יותר.
המופע כולו אורך כ90 דקות ומורכב מ:
– ההצגה "מעיין חיים"(45 דק)
– תיווך ועיבוד ראשוני של התכנים מההצגה- ידידיה אנקרי (בין 45-60 דק')
אורך המופע הינו כ-90 דקות ומורכב מ:
– ההצגה "מעיין חיים" (45 דק')
– תיווך ועיבוד ראשוני של התכנים מההצגה עם היוצר ידידיה אנקרי (45 דק')
המופע האמיתי מתחיל כשאני יוצא מהדמות של הנער מעיין חיים וחוזר להיות ידידיה. בשיחת העיבוד והתיווך אני נפגש עם הנערים, שואל אותם את השאלות שנראות לי קריטיות לטובת פנמה חיובית של המופע, מקשיב לשאלות, לתהיות ולרגשות שלהם ובכך עוזר להם לצאת מדממת הקהל למפגש פעיל בחדר.
כל אחד מבני הנוער הוא שונה, כמו בין רב לרב ובין ישיבה לתיכון. מטרת התיווך היא לעזור לנערים להתבונן על ההצגה שראו ולקחת ממנה את מה שמגדיל ומעצים אותם. לעזור להם לזהות את עצמם בתוך הסיפור של מעיין חיים ובעיקר להביא אליהם מודלינג לשיח מיני, פתוח ומוגן.
בעיבוד אני שם זרעים של תקשורת בתוך העולם השקט הזה.
שיח שאני מכוון שימשיכו עם ההורים, הרבנים והצוות החינוכי.
המופע האמיתי מתחיל כשאני יוצא מהדמות של הנער מעיין חיים וחוזר להיות ידידיה. בשיחת העיבוד והתיווך אני נפגש עם הנערים, שואל אותם את השאלות שנראות לי קריטיות לטובת פנמה חיובית של המופע, מקשיב לשאלות, לתהיות ולרגשות שלהם ובכך עוזר להם לצאת מדממת הקהל למפגש פעיל בחדר.
כל אחד מבני הנוער הוא שונה, כמו בין רב לרב ובין ישיבה לתיכון. מטרת התיווך היא לעזור לנערים להתבונן על ההצגה שראו ולקחת ממנה את מה שמגדיל ומעצים אותם. לעזור להם לזהות את עצמם בתוך הסיפור של מעיין חיים ובעיקר להביא אליהם מודלינג לשיח מיני, פתוח ומוגן.
בעיבוד אני שם זרעים של תקשורת בתוך העולם השקט הזה.
שיח שאני מכוון שימשיכו עם ההורים, הרבנים והצוות החינוכי.